大凡一个读书的人,对于现社会,总是觉得不满足的,尤其是社会科学家。他必先对于现状觉得不满,然后要求改革;要求改革,然后要想法子;要想法子,然后要研究学问。若对于现状,本不知其为好为坏,因而没有改革的思想,或明知其不好,而只想在现状之下求个苟安,或者捞摸些好处,因而没有改革的志愿,那还讲做学问干什么?所以对于现状的不满,乃是治学问者,尤其是治社会科学者真正的动机。此等愿望,诚然是社会进步的根源:然欲
我们垓下街上最气派的房子,是徐从善家的。三层楼房,镶着金光闪闪的五个大字“从善大药店”。行人走在街上,一眼就能看到。人们都说,从善是卖药发起来的。 从善早年在生产队是赤脚医生,他的医术来源于《赤脚医生手册》。他背着药箱子挨家挨户地跑。包产到户后,他舍不得那个药箱子,依然给村民看病。虽然说他是赤脚医生,也只读了高小,在农村却常常是雪中送炭。从善对付常见的伤风感冒、头疼发热等小病很拿手,对儿科消化方
河流在村庄正北。据传那里曾是西辽河故道,千百年间水势时涨时落。河边有一处荒凉的渡口,常年有个摆船人在这里撑着木船,摆渡着不断走出去和回来的人们。 我要到河对岸的小镇去。母亲送我到渡口,我上了船。船夫光着膀子,用力拉着铁索。水面波光粼粼,河水好像一直在倒流,船一直在后退。然而,船终于还是到了对岸。我在小镇乘上火车,赶往更远的一座城市。 那是多年前的旧事了。2003年秋天,我刚成为一名记者。此前我
入住新居,适逢端午前夕。新居也不是购置的新房,老房重装一次而已。但前后谋划几年,装修耗时又一年,心力、体力消耗不少,因此完工时非常欢欣。新居多处循旧例布置,图吉利。唯不贴对联之类的,门旁暂且那样空着。因我一直记挂着,要在门上挂艾叶。 从前南方过端午节,家家都染红鸡蛋、剥粽、吃包子,以及在门上挂一把艾叶。艾散发特殊的香气,据说挂艾叶可避凶。艾叶避凶是民间的说法,属意念范畴,几乎无法验证,但艾驱蚊是
你还记得上一次阅读一本书后,马上想“安利”(编者注:网络流行语,相当于“诚意推荐”)给别人的愉悦吗?最近一次打开的菜本书,又是在什么情况下被“安利”的?有人说,阅读是一件私密的事情,分享书单只是分享者的个人狂欢。 的确,阅读有它个人化的特性,有时候兴致高涨地向别人推荐书籍“遇冷”,是再正常不过的。不同的人在阅读同一本书时,由于自身的背景、经历、知识水平等差异,会产生截然不同的理解和感受,不同读者
日前,在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议,将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。北京中轴线十余年漫漫申遗路,画上了一个圆满的句号。 北京中轴线北起钟鼓楼,南至永定门,纵贯北京老城区,全长7.8公里,是由古代皇家建筑、城市管理设施、居中历史道路、现代公共建筑和公共空间共同构成的城市历史建筑群。这条“轴”始建于元代,成形于明代,完善于清代,发展于
爬上爬下地忙碌了一整天,小吴忽然觉得浑身好累,一点儿劲都没有了,躺在床上一动也不想动,甚至连挑起眼皮的力气都没有,好想睡一会儿,就这么安安静静地睡一会儿。可是,母亲实在是太烦人了,不停地在他耳边碎碎念。当然了,这也怨不得她,或许是人老了,都这样。 母亲说:“儿子,还记得吗?你小时候,咱们家里穷,过年也吃不上一顿猪肉。其实不只是咱家,别人家也一样。你馋得不行,整天吵着要肉吃。妈实在没法子,就用一点
秋天收了谷子,在空地种上油菜,父亲这时总要抽空去后山一趟,赶在风雪来临之前,烧一窑炭回家。父亲把上好的木炭送到集市,换一些冬季必需品,稍次的木炭就存放在自家的楼板上。做完这一切,风雪就从北方赶到了我们村庄。① 风雪摇得北边的窗棂“吱呀吱呀”直唤,风雪踢得多年失修的门板“咣啷咣啷”直响。风雪像一个被冻得气急败坏的小孩儿,要一头撞进家门。小妹哆嗦着把小小脑袋从被窝里探出来,说:“风也被冻哭了呢!”②
他们在天上 愿为一颗星 他们在地上 愿为一盏灯 不怕显得多么渺小 只要尽其可能 唯其不被承认 才格外勇敢真诚 即使像眼泪一样跌碎 敏感的大地 处处仍有 持久而悠远的回声 为开拓心灵的处女地 走入禁区,也许—— 就在那里牺牲 留下歪歪斜斜的脚印 给后来者 签署通行证 (选自《舒婷诗》,长江文艺出版社2021年7月版) 赏析 舒婷,“朦胧诗派”代表人物之一。诗人
清代常州词派的开创者张惠言,撰《先妣事略》怀念母亲,说自己四岁失怙,九岁到城里依伯父就学。一日回家探亲,全家人无晚餐可吃。临近天亮,他饿得不能起身,向母亲诉苦。母亲说,儿啊,你还没饿习惯,我和你姐、你弟在家时时如此啊!母子相对大哭。 一般来说,在这样的家庭中长大,敏感的文学家都会在创作上有所体现。纵观张惠言42年的短暂一生,他年少孤贫,大部分时间困顿于草野,奔竞于场屋,缺乏仕进展翼机会。也许正因
《传》曰:“为人君而不知《春秋》之义,前有谗而不见,后有贼而不知。”《春秋》之义何义也?适庶明,长幼序,尊卑别,刑赏定,重农抑末,进贤远奸,贵义贱利,端本清源,自治而物正之义也。知此,则谗贼不足以逞,而违此者之为谗贼,不待擿发①而如观火。舍是,乃求之告讦②以知之,告谗告贼,而不知告者之为谗贼也,宜其迷惑失守,延谗贼于肘腋,而以自危亡也。 入主明其义于上以进退大臣,大臣奉此义以正朝廷,朝廷饬此义以
《读通鉴论》是明清之际思想家王夫之的一部史论名著,依据《资治通鉴》所载史事,评论历代政治利弊得失。《资治通鉴》载,唐贞观十年八月,唐太宗对群臣说了这么句话,:“朕开直言之路,以利国也,而比来上封事者多讦人细事,自今复有为是者,朕当以谗人罪之。”王夫之这篇史论就是据此而发的。 文章并未从太宗之语起笔,而是先谈《春秋》之义。《春秋》之义是中华古代文化中的一种基本精神,旨在明辨亲疏、长幼、尊卑、刑赏、
多所高校设计的2024年录取通知书,凭借新颖的创意、巧妙的构思得到社会的关注和赞赏。在我国古代,“录取通知书”的选材、做工也都非常讲究,制作精美,其送达更是隆重热烈,仪式感极强。很多学子获得“录取通知书”后,心情非常激动。如唐人孟郊留下了“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的千古名句,伊瑶曾由衷感慨“十年辛苦一枝桂,二月艳阳千树花”;宋人杨亿也曾扬眉吐气地吟诵起“起草已夸双笔健,登科更占一枝春”的诗
崖缝中的树苗,熬过风吹日晒,终成参天大树;寒冬中的蜡梅,熬过雪打冰封,终成亮丽风景。青春亦如此,经历熬,方可收获最美妙的滋味。 在《说文解字》中,“熬”意为“干煎”。在后人不断的引申中,其由“慢煮”变为“忍耐”“勉力支撑”之意。熬源自厨艺,但熬的智慧非限于厨房一隅。在人的成长中,熬不仅是个人精神世界的长时间的修炼,更是实现进阶不可或缺的坚持的过程。熬是苦的,这毋庸置疑,但苦的尽头,会有回甘。这是
一阵清风吹来,橘子树的枝叶随风摇曳,散发出阵阵清香,白色的花骨朵点缀其中。我不禁忆起了往事。 听爷爷说,这两棵橘子树是我出生那年父亲栽下的。打我记事起,这两棵橘子树便盘绕在一起,只见枝叶愈来愈浓,但不见它们结果实,也许是在哀叹父亲的去世,抑或是养分不足。父亲去世不久,母亲便弃我而去,留下我与爷爷、奶奶相依为命。 橘子树日日汲取阳光与水分,它们的枝叶日愈青翠,却依旧没有结出果实。我走近细看,青翠
沙家浜这个地名刻进我的脑海,是在20世纪60年代末。现代京剧《沙家浜》(原名《芦荡火种》)中,郭建光的唱段《朝霞映在阳澄湖上》,是我在知青宣传队每次演出时的保留节目。 几十年后,我终于来到了沙家浜。那里已拥有国家SA级旅游景区、国家湿地公园、全国红色旅游经典景区、全国爱国主义教育示范基地等多个闪光的名片。当代版的“春来茶馆”正在营业,一点儿也不简陋,而是有些气派的两层楼。“阿庆嫂”们穿着那种传统
多年前的一个晚上,我坐在成都西南剧院,观看话剧《赵一曼》的首演。这部为纪念抗日民族英雄赵一曼英勇就义80周年,由四川人民艺术剧院和宜宾市委宣传部精心打造的舞台剧,立体地还原了赵一曼从一个活泼、调皮的小女孩儿,成长为一名知识分子、一名忠诚的共产党员、一名优秀的革命战士的过程。 剧中两位不同年龄段的女演员共同演绎这位女英雄。舞台上的两个赵一曼,一个浑身血污,承受着严酷的刑讯,面对死亡,回顾着自己的过
中国游泳队创造历史 在巴黎奥运会上,中国游泳队创造历史。在男子4x100米混合泳接力决赛中,中国游泳队的4名小伙子拼出血性,中国游泳队历史上首次夺得该项目的奥运会冠军,打破了美国游泳队在这一项目上长达40年的优势局面。在以美国为首的部分西方国家的媒体恶意抹黑、攻击中国游泳队的险恶环境下,中国游泳队顶住了压力,摆脱了前期成绩不理想的困境,最终以亮眼的成绩证明了自己。 (摘编自2024年8月5日微
时事热点 “选择一个爱好并坚持到底,就成了一生的事业。”第6次参加奥运会的卢森堡华裔乒乓球运动员倪夏莲,似乎从未停下过脚步,球桌前的她激励着很多年轻球员继续拼搏。由于打法与本次奥运会中国乒乓球队的混双决赛对手相似,在比赛前,倪夏莲特地应邀为中国队混双选手孙颖莎和王楚钦当陪练。她发布视频称,自己作为曾经的中国乒乓球选手,受到了祖国的培养,即便在单打比赛中将要成为孙颖莎的对手,她也要回报中国队,这既
岳母从乡下来到了省城我的家中。妻子说,接她来享几天福。 说起来,我跟岳母挺有缘的。 当年我二十出头儿,在故乡当老师。暑假开学前得到调令,要从坪洲小学调到周家小学。虽然坪洲到周家村仅四里地,但赣江以西的乡村岔道多,村庄大多相似。我骑着单车,带着箱子、铺盖,在一个岔路口踟蹰。就在这时,碰到一个大婶儿挑着豆腐担子经过,我赶紧上前问路。经她指点,我顺利地到了周家村,在被稻田环绕的小学校卸下了行李。