[摘要]习近平关于中国式现代化重要论述是一个结构严谨的思想体系,具有条理清晰的逻辑脉络。这一思想体系生成的逻辑依据是对马克思主义关于社会主义现代性思想的继承与创新、对中华优秀传统文化的传承与发展、对中国共产党现代化实践探索的深刻总结和对新时代世情、国情发展变化的科学回应。习近平对中国式现代化“是什么”“为什么”“怎么做”的科学回答是这一思想体系的逻辑展开。发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民
[摘要]资本主义市场经济的“自由竞争、优胜劣汰”虽然建构了有效的劳动动员方式,但没有消除社会长期贫富分化的局面;社会主义市场经济顺应经济全球化趋势,确立了在资源配置上市场作用和政府作用紧密结合的机制。这一创新构成社会主义市场经济的实践样态:在运行理念上,推动“竞争—平等”原则转变为“自由—平等”原则,使全体人民共同富裕成为可实现的目标;在运行机制上,将“政府一般作用”提升至“政府更好作用”,促进物
[ 摘要] 民主集中制是中国共产党的独特制度优势。立足于党章文本, 系统考察历次党章中关于民主集中制条文内容的变化可以发现, 中国共产党对民主集中制的理论探索与实践应用经历了确立与坚实奠基、 拓展与曲折前进、 健全与接续推进、 创新与拾级而上四个演进阶段。中国共产党对民主集中制认识与实践的不断深化, 生动反映了民主集中制的不断完善与创新, 有力推动了党在政治上思想上组织上逐步走向成熟。揭示这一历史
[摘要]自我革命是中国共产党百年历史经验之一,是中国共产党跳出历史周期率的第二个答案。党的自我革命有着丰富的逻辑蕴涵,可以从理论逻辑、历史逻辑、现实逻辑和价值逻辑的多重维度加以理解。从理论逻辑观之,自我革命是马克思主义政党的鲜明品格,是对中华优秀传统文化的继承和发展;从历史逻辑察之,中国共产党的建设史和执政史本质上就是一部党的自我革命史;从现实逻辑视之,自我革命是在立足世情国情党情深刻变化背景下,
[摘要]政策创新扩散有助于缩减政策创新成本并规避创新过程中的不确定性风险,以追求治理绩效为导向的锦标赛对地方政府在治理领域的政策创新扩散产生重要影响。以民政部批复的四批全国社区治理和服务创新实验区试点为考察案例,基于“锦标赛”理论,构建包括竞赛标尺、竞赛禀赋、竞赛锦标与竞赛结果在内的“治理锦标赛”分析框架,对社区治理场景下的政策创新扩散机理进行深入分析后发现,地方政府根据竞赛标尺的变化选择所关注的
[摘要]当前,青年社会心态的表达受到算法文化环境的深刻影响。算法文化环境与现实社会环境的复杂交织,使得青年社会心态的表达呈现多重矛盾性特征,即在情绪表达方面,表现为焦灼疑虑与理性平和并存;在话语表达方面,表现为防御性悲观与建设性申明并存;在行为表达方面,表现为群体性孤独与部落性狂欢并存。在算法文化环境下,个体叙事张力的直接推动、意义分享行为的持续强化、多元利益诉求的深层影响是青年社会心态矛盾性表达
[ 摘要] 当前, 青年社会心态的表达受到算法文化环境的深刻影响。算法文化环境与现实社会环境的复杂交织, 使得青年社会心态的表达呈现多重矛盾性特征, 即在情绪表达方面, 表现为焦灼疑虑与理性平和并存; 在话语表达方面, 表现为防御性悲观与建设性申明并存; 在行为表达方面, 表现为群体性孤独与部落性狂欢并存。在算法文化环境下, 个体叙事张力的直接推动、 意义分享行为的持续强化、 多元利益诉求的深层影
[摘要]积分制是新型的乡村治理工具,其在扩散创新过程中形成了不同类型的模式和实践成效。借鉴类型学思路,根据“政府注意力强度”和“公民参与度”两个维度,将乡村治理积分制划分为强制型、象征型、合作型和自治型四种类型。通过对典型案例的分析发现,四种类型的乡村治理积分制适用于不同类型的乡村情境,其分别面临着运动式治理、形式主义、内卷化和精英俘获的实践困境,亟须从行政主导转向多元共治、形式治理转向实质治理、
[摘要]乡风文明是中华文明的重要组成部分,是实施乡村振兴战略的重要内容,也是实现乡村治理体系和治理能力现代化的重要支撑。乡风文明包含着“农耕文明”“革故鼎新”“共同价值”“谦和包容”“和谐互助”等重要元素,与中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性具有内在强逻辑关联。通过对第三批全国村级“文明乡风建设”38个典型案例的深入分析发现,乡风文明建设在实践探索中形成了传承传统文化、倡导移风易俗、
[摘要]学界在研究马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合时,有可能出现把“结合”看成是“儒学复兴”以及否认“结合”的可能这两种偏颇。为防范这两种偏颇,有必要阐明“结合”的经济基础及其运行机制。社会化大生产是马克思主义的经济基础,中国传统农耕经济产生中华优秀传统文化,因此,经济基础的不同决定“儒学复兴”是不可能的。但是,“结合”在经济基础和上层建筑的复杂运动中仍有可能空间、价值诉求和现实依据。社
[ 摘要] 马克思主义传入中国并成为中国共产党指导思想以来, 始终面临同中华优秀传统文化相结合的问题。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化既相互契合又相互成就, 弥合了本来与外来、 传统与现代的割裂, 二者的结合为中国革命、 建设、 改革提供了思想武器和精神动能。马克思主义中国化历史性飞跃的理论成果一以贯之地展示了“ 第二个结合” 的历史必然性和现实可能性。一元多维的唯物史观是中国共产党人传承中华
[摘要]随着科技进步和社会发展,生产力形态也必然发生变革和发展。新质生产力是生产力要素急剧变革、生产力体系复杂演进的必然结果。新质生产力呈现出数字化、智能化、网络化、绿色化、协同化、共享化等鲜明特征,具有传统生产力所无法比拟的优越性。新质生产力丰富和拓展了经典马克思生产力的理论叙事、时代内涵和实践指向,是生产力理论中国叙事和中国实践的集中体现。新质生产力在中国的发展确证了马克思主义生产力理论的科学
[摘要]“新质生产力”是党和国家对生产力理论做出的重大创新性论述,对我国现代化建设具有重要指导意义。它是以创新起主导作用,以新兴产业为主要支柱的先进生产力质态。从理论沿革来看,新质生产力发源于马克思主义生产力理论,根植于中国共产党100多年来发展生产力的实践探索,在新的时代担当着推动高质量发展等新的历史使命。从现实渊源来看,新质生产力来自中国式现代化和高质量发展、技术攻关产业升级、国际竞争等方面的
[摘要]“枫桥经验”是我国基层治理的有效机制和方法,“枫桥经验”不仅擘画了未来我国基层治理的新图景,也预示着习惯法的复兴。习惯法是法律的最初形态,在制定法的强势推进下一度衰落,伴随而来的是威权法律观的兴起,威权法律观使法律异化为阶级统治的工具。我国也出现了习惯法的衰落现象,制定法治理的确立也衍生了诸多问题。在此背景下,新时代“枫桥经验”推动下的习惯法复兴,为治理困局提供了新的破解之道——构建社会治
[摘要]黄河流域生态环境治理对于促进人与自然和谐共生的中国式现代化实现具有重要的实践意义。由于现行法律规范限制,黄河流域生态环境司法保护面临着政策主导司法的政治性困顿、体制改革的合宪性理论难题、集中管辖制度的合理性欠缺以及司法协作机制的规范性不足等实践困境。在法治轨道上推进黄河流域生态环境司法保护体制变革,应当通过建立司法政策的法律转化与适用保障机制,修改组织法或者以全国人大授权方式确保改革的合宪