摘要:当前,我们已经到了扎实推动共同富裕的历史新阶段,以习近平同志为核心的党中央根据发展新变化,站在人民立场赋予了共同富裕新内涵。从内涵上看,新时代的共同富裕是全体人民的共同富裕,是物质与精神全面协调发展的共同富裕,是必然性与长期性相统一的渐进富裕,是从两极分化到适度差距的差别富裕,是全体人民共建共享的全民富裕。从实践路径上看,以“五个必由之路”为指引,坚持党的全面领导,坚持中国特色社会主义,坚持
摘要:作为驱动社会经济发展的核心动力,新质生产力对促进新疆冰雪体育旅游产业高质量发展具有重要的现实意义。运用文献资料、实地调研、逻辑分析等研究方法,立足赋能理论及经济学相关理论,探索新质生产力赋能新疆冰雪体育旅游产业高质量发展的作用机理、制约因素及推进路径。研究认为,新质生产力能够从赋能产业升级、调节市场供需、拓展产业融合边界、优化资源配置四个方面推动新疆冰雪体育旅游产业高质量发展。针对政策引导不
摘要:庄学本是我国影像人类学的先驱,他于1934—1942年游历四川等西部四省,拍摄万余张摄影作品,写下近百万字的文献,为中华民族视觉形象研究留下了宝贵的资料。“他者”理论是西方殖民理论的组成部分,是西方殖民理论话语中的民族形象。随着西方的殖民扩张,东方逐渐被西方主体想象和建构,沦为殖民凝视中的“他者”,是陌生和异化的。在德木·旦增嘉措仁布钦等西藏上层贵族、活佛基于本位立场进行自我呈现并开创西藏摄
摘要:“青城马椅子”系都江堰市青城山镇芒城村马氏家族三代嫡传的手工竹制椅子的代称,是非遗项目,依托芒城村马家林盘建有青城马椅子非遗工坊体验基地。从调研情况看,“青城马椅子”经济价值转换存在基础配套不全、资金投入不足、专业人才匮乏、非遗研学没有形成特色和体系等问题。破解这些问题,促进“青城马椅子”发展,应完善配套基础设施、拓宽资金筹措渠道、合作培养专业人才。 关键词:非遗;都江堰;“青城马椅子”;
摘要:近代以来红河流域地区城市发展呈现阶段性、曲折性等特点,主要经历了三个重要阶段:第一阶段(1885—1910年)是红河流域城市迅速发展期,蒙自、河口的开埠通商,成为近代红河流域城市发展的两大重要推动力,加速了当地城市的转型发展;第二阶段(1911—1936年)是红河流域城市通过省城昆明与国内其他省市加强联系的重要阶段,滇越铁路和个碧石铁路使红河流域地区进入新式交通时代,区位优势得到进一步体现,
摘要:习近平的青年观的形成和发展有着深刻的历史、理论、家庭和实践的渊源。其一,习近平深受中华优秀传统文化的影响,这是习近平的青年观形成的历史文化渊源;其二,马克思主义创始人的青年观和中国共产党历届领导人的青年观是习近平的青年观的理论渊源;其三,习近平出生在革命军人家庭,严格的家庭教育和优良的红色家风,是其青年观形成的家庭渊源;其四,习近平7年知青岁月和3年基层工作的丰富人生经历,是其青年观形成的坚
摘要:“人民至上”是新时代党治国理政的根本价值取向,体现着中国共产党人一以贯之的价值理念与目标追求,彰显着一个成熟大党高度的理论自觉和实践品格。从马克思主义视域分析,“人民至上”体现着人民观、历史观、价值观和实践观的高度统一。从人民观维度看,“人民至上”反映着中国共产党把人民群众作为一切工作的出发点和落脚点,始终追求人民群众的自由全面发展;从历史观维度看,“人民至上”体现着中国共产党依靠人民群众创
摘要:当今世界的国家治理模式从国家的类型划分主要有三种:发达国家的治理模式、发展型国家的治理模式和转型国家的治理模式。它们普遍存在容易形成“三个谬误”,对国家治理进行规制的有效制度还不够完善,落后国家常常落入发达国家“最优治理实践”的陷阱等问题。展望未来,国家治理必须坚持维护国家主权原则,促进政府、市场和社会的有机协调发展。 关键词:国家治理;发展模式;治理危机 中图分类号:D523文献标识码
摘要:以政策工具理论为基础,构建“政策工具—政策客体—危机管理生命周期”三维分析框架,对12份政策文本进行多维量化分析。结果显示,12份政策文本编码后共获得99个参考点,政策工具中环境型、供给型、需求型分别占60.6%、26.3%、13%;政策客体中政府与政府部门和上级医院提及较多,占比分别为44.4%和26.3%;危机管理生命周期中响应阶段提及最多,占比74.7%。结果表明,需求型政策工具使用不
摘要:俄国民粹主义的基本观点主要有:高度推崇和赞扬农民的美德,坚信俄国村社是实现社会主义的基础,否认资本主义在俄国社会中的作用。列宁在构建布尔什维克主义的过程中,运用马克思主义的立场、观点、方法,合理吸收民粹主义行动纲领、土地政策等革命战略的养分,借鉴融合民粹主义国家学说和建党经验,对俄国民粹主义的“进步性遗产”进行肯定与继承。同时,对俄国民粹主义的经济理论、政治理念、社会文化观念,特别是革命发展
摘要:作为中国文学最早的文体之一,语录体文章滥觞于先秦时期的史官文化,发扬于先秦诸子百家著作。秦汉之际,中央的高度集权削弱思想的自由表达,赋诗的流行使得语录体文章逐渐式微。魏晋南北朝时期,清谈之风甚行,出现不少记录时人言论的语录体文章。及至隋唐,中国化的佛教宗派禅宗产生了以记录本门师祖口述之经典教义的禅宗语录。宋代理学兴盛,使得语录体在儒家思想的熏陶下逐渐成熟和完善,成为具有鲜明时代特色的文学体裁
摘要:甲午海战之后清政府重整海军,发展海军教育成为一项重要而紧迫的任务。为了解决人才缺乏的问题,烟台海军学堂于1903年成立。该学堂经历了清朝末年、民国建立到五四运动前、五四运动以后三个发展时期,于1928年停办。它位居清末四大海校之首,是中国海军教育复兴的主要内容和重要标志,校风开放、思想进步,为中国民主革命积蓄了力量,诞生了烟台乃至胶东地区第一个党团组织。烟台海军学堂的现实启示是:增强“蓝色信
摘要:从魏晋南北朝开始,外来的佛教积极融入中国传统文化,适应中国社会,获得了更多人的关注。受时代动荡变迁的影响,这一时期的隐士数量大规模增加。佛教空无、轮回、解脱等思想契合隐士的心灵追求,部分隐士开始关注和信仰佛教,出现了隐士入佛现象。这种现象的出现一方面扩大了佛教在社会上的影响力,另一方面充实了隐士的隐居生活,扩展了隐逸文化的内涵。除了直接加入佛教,更多的隐士通过礼佛、拜访、拜师、居寺、佛道兼修
摘要:《传习录》是王门弟子记录老师王阳明的言行汇编而成的语录体书籍,从整理刊刻到出版大致分为三个阶段,一经刊刻流传甚广,截至清末共有51个不同版本。《传习录》发行之初受到尊奉程朱之学的传统士人的排斥,阳明心学的支持者和反对者借助《传习录》展开论战,表达自己的思想观念和学术选择,产生了深远的影响。明中后期,《传习录》的广泛流传意味着程朱理学在阳明心学的冲击下逐渐式微,但其正统地位并未动摇。明清易代,
摘要:明朝末期,在多重因素的影响下,佛教除净土宗与禅宗外其他宗派每况愈下,诸宗派为求复兴,以融会净土宗与禅宗修行的方式,弥补世俗化的缺陷。作为僧人的袾宏深受儒家思想的影响,《往生集》从男女尊卑、有限与终极两个方面体现出他的男女尊卑观;从师道尊严、始于事亲两个方面体现出他的忠孝观;从佛性论与性善论、“信愿行”与“知行合一”两个方面体现出他的佛儒思想融合。袾宏在书中展现出的融合思想,皆是在为佛教于汉地
摘要:公元698年,粟末靺鞨人首领大祚荣在松花江流域建立渤海政权,接受唐朝册封,成为唐朝的地方民族政权。朝鲜半岛史学界将渤海史纳入朝鲜史体系,将渤海与新罗对立时期称为“南北国时代”或“南北朝时代”,将渤海视作新罗的“北朝”。然而,此种说法存在问题,一是“南北国”论缺少统一王朝或国家的根本前提;二是在渤海建国前,朝鲜地区并未形成单一的朝鲜族或韩族;三是髙句丽曾是中国历史上的地方民族政权;四是王氏高丽
摘要:古风时代,斯巴达建立了一支职业化海军。斯巴达在此阶段满足于维护现状,将海军战略定位于防守本土。古典时代早期,面对波斯威胁,斯巴达认识到海军的进攻潜力,但因海军实力不足及应对雅典崛起和内部问题,仍主要防守本土。在阿基达马斯战争初期,斯巴达为取胜积极扩充海军并采取进攻策略。然而,战争后期斯巴达海军遭遇失败,《尼西阿斯和约》的签署进一步限制其发展,迫使斯巴达的海军战略再次转向防守。 关键词:斯巴
摘要:“扫黑”关键在“打伞破网”,考察黑社会性质组织“保护伞”司法认定样态、完善“保护伞”认定规则尤为重要。以405份组织、领导、参加黑社会性质组织罪判决书为样本,经实证分析发现,黑社会性质组织“保护伞”的司法认定主要存在以下问题:“保护伞”的认定呈现附属化、模糊化的不良倾向,“保护伞”身份的概念含糊,对“保护”行为的实质把握不清。对此,应对认定规则作以下完善:使“保护伞”回归黑社会性质组织的必备
摘要:执行异议之诉作为民事诉讼中的小众类型,我国现行《诉讼费用交纳办法》并未考虑此类诉讼与其他民事诉讼的明显区别,因而尚未有专门性条款对此类案件的诉讼费用进行规定。在此情形下,不同地区相继出台了一些区域性的收费规定,但彼此差距较大,在案件受理费的负担主体认定方面、是否为财产性案件的认定方面、交纳计费的基础方面、非财产执行异议之诉的收费标准方面,均处于杂陈不一的状态,一定程度上影响当事人对诉讼的选择
摘要:为适应政策和实际需要,老旧小区加装电梯正在各地推进中,期间矛盾纠纷不断。基于对公共利益的保护,法院倾向判决遭受不利影响的一方承担一定的容忍义务,但适用限度仍不够明确。容忍义务作为对所有权的限制,具有权利冲突的本质,在电梯加装中具有重要意义。对于容忍义务的适用,立法不明确且主观性强,司法裁判中法官也会以过错判断、实际损害、利益衡量作为判断容忍义务限度的依据。对此,应将实质性损害标准作为首要因素
摘要:在立法上,《民法典》作为公民隐私权保护的重要法律,其对公民的隐私权的范围进行了相关界定,但只延续了传统意义上对隐私权的界定,隐私权的保护在公共空间的情景下是否存在并不明确。在司法上,就公共空间隐私权侵权案件而言,从法院的裁判理由可以发现,有法官依然遵守“公共空间无隐私”的传统理论,认为公共空间中不存在个人隐私权。建议从立法上将隐私权保护的具体内容补充到《民法典》第一千零三十二条中,完善公共空
摘要:汤一介先生从总体性的视角审视中国文化,认为文化的发展分为“认同”与“离异”两个阶段,基于此对春秋战国、魏晋南北朝以及五四运动三个具有代表性的文化转型时期进行了剖析。汤一介先生认为必须承认文化的多元性,激进主义、自由主义和保守主义之间的相互作用构成了推动文化发展的合力。应当以中道的观点对待三种不同的文化阵营,对其优点和不足进行综合考量,文化转型是一个漫长的过程。就多元文化的相互交流而言,文化的
摘要:沉浸式戏剧是当代全新的戏剧观演形式,注重对观演者的感知进行调动,是对传统戏剧模式的颠覆。借鉴海德格尔、梅洛-庞蒂的现象学研究方法,选取“只有河南·戏剧幻城”为案例,对其感知模式进行针对性分析。研究发现,“只有河南·戏剧幻城”虽具有沉浸式的戏剧形式,但同时也注重明确的价值传达。通过调动观演者的“视域结构”、结合具身经验激活“情境空间”,确认了戏剧审美主体的在场性。在一种解蔽式的戏剧体验模式中,
摘要:改革开放带来了市场经济的发展与人民消费水平的提高,但受资本和技术的隐性权威的宰制,外加媒体广告的宣传与诱导、消费方式与借贷平台的便捷,当消费主义思想触及大学生未成熟的心理,使得部分大学生出现盲目从众消费、攀比炫耀消费、虚荣面子消费等异化现象。为了帮助大学生规避异化消费,政府需要对资本、技术、媒体等进行规范与制约,高校、家庭需要对大学生进行教育与引导,大学生需要养成消费自主与自觉。 关键词:
摘要:当代大学生是推动强国建设、民族复兴的中坚力量。强化大学生廉洁素养培育是一项重要课题,它不仅关系大学生的全面发展,也有助于廉政教育的有效前移。当代大学生廉洁素养培育应强调知、情、意、行的统一,廉洁认知、廉洁情感、廉洁意志、廉洁行为作为核心要素,值得关注和聚焦。优化当代大学生廉洁素养培育路径,要坚持耦合发力,创新廉洁教育方式方法;坚持聚焦重点,强化学生组织的廉洁教育;坚持因势利导,构筑网络廉洁教
摘要:政治抒情诗是中国新诗史上的经典篇章,表现出人民性、阶级性、时代性和情感性的特点,代表诗人有郭小川、贺敬之、臧克家以及艾青等人。政治抒情诗蕴含着丰富的德育价值,将其融入思想政治教育过程,有助于培养学生的爱国情怀、增强学生的社会责任、陶冶学生的道德情操和引导学生树立远大的志向。政治抒情诗融入高校思想政治教育的实践路径,就是要提升教师素养,增强对诗词的理解;立足多样形式,创办诗词赏析活动;家校协同
摘要:从中国知网数据库检索2013—2023年底国内发表的研究生学术素养研究相关文献,共筛选出259篇相关文献。将文献纳入Cite Space中,分别对作者、机构、关键词等进行可视化分析,并通过Excel绘制年发文量折线图,发现年发文量总体呈现下降趋势。发文作者为教育学领域的居多,发文机构大部分来自于各学校研究所等。高频关键词有研究生、学术道德、学术不端、学术规范、学术素养,并形成了“研究生”“学
摘要:目前,大学生群体由于心理不成熟、学业压力大,加之人际关系中存在的种种矛盾,成为阈下抑郁的高危群体。情绪调节自我效能感在情绪调节、稳定情绪以及行为方面发挥着积极作用。以在河北某医学高校的实验为研究对象,通过随机对照进行实证研究,采用情绪调节自我效能感训练进行干预,发现实验组大学生在感受和表达积极情绪、调节沮丧/痛苦情绪水平显著增高,阈下抑郁水平显著降低,并且有较好的干预效果。 关键词:阈下抑
摘要:李斯特作为黑格尔辩证法哲学如日中天时期的经济学家,研究方式具有明显的辩证法特征。他第一次把国家经济作为系统,针对古典经济学研究方法的缺陷,批评了古典经济学的抽象性和非历史性,从普遍联系的整体和历史发展过程的视角,创建了一个“经济有机体”思想体系雏形,其中蕴含着事物对立统一的辩证法思想、质量互变规律的运用、矛盾的普遍性和特殊性的辩证思想和否定之否定规律在事物发展过程中的普遍性。从辩证法视角来观
摘要:马克思的经典著作中蕴含着丰富的现代大工业理论,包含着三重意蕴。一是时代意蕴,马克思将现代大工业与工场手工业区分开来,阐明现代大工业归根结底是资本主义生产方式的产物。二是价值意蕴,马克思对黑格尔和费尔巴哈人的本质观进行了批判,提出了更为科学的人的本质的内涵,并将对象确立为人的本质力量展示的关键要素,从而将工业的发展和人的发展有机联系在一起,展现了现代大工业对人的本质力量展示的重要意义。三是实践
摘要:十九世纪初至五四运动爆发前夕,近代广东报刊将科学、民主、革命、解放的思想文化吹向佛山大地,为民众接受马克思主义和无产阶级革命思想奠定了基础。五四运动爆发以后,广东进步报刊开始系统大量地介绍和宣传马克思主义,使马克思主义得以在佛山广泛传播,并培养出谭平山等一批进步青年,积极投身爱国革命运动。五四以后,《广东群报》《劳动与妇女》《青年周刊》等早期广东共产党报刊,在培养人才队伍、建党舆论宣传、指导
摘要:政治话语权在社会政治生活中占据核心地位,其演变反映了历史发展和社会格局的变迁。在我国封建社会,政治话语权主要由皇帝、官僚、宗教和军事力量掌握,用于巩固皇权和维护统治阶级利益。话语权通过政令发布、决策阐释和意识形态塑造等方式,实现对社会的全面引导和控制。这种话语权具有绝对权威性和严格等级性,以及利益分配上的内部封闭性和稳固统治下的观念单一性,呈现出金字塔式结构,普通民众难以享有政治话语权。
摘要:通过问卷调查考察全面三孩政策实施后浙江省育龄女性的生育现状及生育意愿,并进一步探讨生育意愿的影响因素。分析发现:浙江省育龄女性二孩生育意愿比例最高,三孩生育意愿比例极低;三孩生育政策的放开并未在短期内显著提升女性的生育意愿。不同年龄和不同学历的生育影响存在显著差异,25岁以下的青年女性选择“不生育”所占比例最高,研究生学历以上的女性三孩生育意愿比例最高。经济压力、夫妻感情好坏和同龄人生子状况
摘要:在人类学视域中,社会网络是理解人类社会结构与关系的重要路径,并产生了涵盖经济与社会、人际关系与互动、交换与互惠等多领域的民族志作品。国内外学者通过民族志作品为我们提供了丰富的实证材料,从而揭示出社会网络视角背后人类社会生活的深层逻辑和丰富内涵。尽管学界在界定社会网络的概念时各有侧重,但行动者、社会关系、结构性视角构成了社会网络研究中最核心的基本要素。作为社会学的重要分支领域,社会网络研究是关
摘要:学术界占主流地位的网络成瘾“病态说”把成瘾者混同于精神病人,提出了治标不治本的药物治疗法。网络成瘾“病态说”与古希腊思想家柏拉图的“心灵转向说”相矛盾。“心灵转向说”认为,成瘾现象根源于心灵转向的失败;它不是肉体的病态现象,而是心灵出了问题,即虚假的影像世界遮蔽了心灵之眼;矫正成瘾的方法在于恢复心灵的视力,观看和认识更高层次的知识和真理。“心灵转向说”启示我们,矫正青少年网络成瘾的关键措施不
摘要:以佩珀的《生态社会主义:从深生态学到社会正义》为基础,深入探讨其新人类中心主义视角下生态公平的历史逻辑、价值逻辑和实践逻辑。作为马克思主义生态学的代表,佩珀揭示了当代生态危机的深层根源,对传统绿色运动中的价值原则进行了批判性反思,并提出了通过社会变革管理策略应对生态危机的思想框架。从历史逻辑出发,佩珀剖析了绿色政治和环境运动的局限性,特别是生态中心主义的相关缺陷。在价值逻辑上,佩珀融合了人道
摘要:目前,国内地理语言学的研究硕果颇丰,但在研究过程中暴露出了许多问题,如研究成果分布不对称、传统调查方法落后、方言式微和跨学科联系不够紧密等。针对这些问题,首先应提高学科重视程度,平衡各地研究的发展。其次要更新记音布点方法,利用新兴调查研究模式和技术手段提高调查精度,进而强调方言的重要性,加强乡土教育,推动方言保护与研究的融合。最后是打破学科间的隔阂,促进多学科间的互动与交融。只有创新和改进研
摘要:以往仅被视为修辞手法的隐喻随着认知科学的发展,在认知语言学研究领域中引起了现今热潮。以“秋”为例,由其最初字形形成了四季之一——秋天的意象,进而扩张了“收获”之意。在中日两国文学作品中均可见悲愁、收获的目标域,但也存在差异,这些差异反映了两国文化背景和表达习惯的不同。由此可见,文化成为影响隐喻表达的重要因素之一。 关键词:隐喻;秋;语言文化 中图分类号:H109.4;H36文献标识码:A
摘要:近代日文档案史料中包含大量涉华内容,其实质为彼时中方的公文、条约等资料,起点文本亦为中文。在翻译这类日文档案时,需将这些本是中文的日文文本再次翻译回中文,此为回译。基于档案的特性及档案翻译的原则,论述了档案的回译须遵循文本信息对等条件下的原史料再现原则和文本信息不对等条件下的信息显像原则,进而提出档案回译需使用的存本回译、佚本回译及创作回译三种翻译方法。 关键词:日文档案;档案翻译;回译