摘要：朝鲜前期的乐律论是以宫廷为中心参考中国乐律论而构建的，朝鲜后期实学家们则以对既存乐律论的考证和批判为主，并以此形成了朝鲜本国的乐律论。李瀷积极受容了北宋房庶乐律论，但他和丁若镛均提出了对候气法的（试读）...
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